講者：張錦忠（中山大學外文系 副教授）、高嘉謙（臺大中文系 副教授）
「馬華文學」作為馬來西亞華語語系文學的簡稱，指涉了一個在馬來西亞這樣的多元族群、多語與文化多樣性的社會生產、傳播的文學。事實上，馬華文學的定義、位置、題材，在在涉及族群政治。單單馬華文學書寫者使用「華文」或「中文」作為他們的創作媒介語，就已經是族群政治的結果了。
本講座以「馬華文學與族群政治」為題，兩位講者（張錦忠與高嘉謙）將就上述議題分別討論。張錦忠將先勾勒馬來西亞的族群政治歷史背景與現狀，陳述族群政治對華人文化與教育的干預與影響等問題，以及馬華文學在不同的時空對種族政治的回應。高嘉謙則在次族群政治的框架下，以黃錦樹、賀淑芳、李永平等當代馬華小說家的作品為例，討論馬華文學文本如何處理馬來西亞華人社會面對種族政治問題，並將分析這些文本中的他者／異族再現。
紀錄／林泉吟
張錦忠教授從五一三事件已屆五十年作為開場，一方面說明五一三事件時至今日，仍像是一幢歷史的幽影影響著馬來西亞，從官方到當地，五一三事件都成為了某種激化族群的象徵符碼；另方面也帶領與會者重新思考馬華文學與族群政治之間的關係。
接續，張錦忠教授進一步透過梳理歷史脈絡來談論族群、種族或身份認同在馬來西亞的發展與演變，並指出馬來西亞作為「離散族裔的家園」，歷經馬六甲王朝、英國殖民以及中國等不同政治群體在其疆土上的移動與遷徙，以及不同族群在之中的開枝散葉，從而逐漸形成今日呈現在你我眼前的馬來西亞。值得深思的是，張錦忠教授亦提醒了與會者，在看似族群、語言與文化多樣性的馬來西亞，背後其實是不同殖民力量與歷史共業所構築的現象。換言之，所謂的多元及其相關的政策制訂等，背後其實隱含了許多社會創傷與歷史不正義。
在扼要地勾勒馬來西亞的族群政治歷史背景與現狀後，張錦忠教授則聚焦於華人之上。在二戰結束後，華人結束了不斷遷徙與離散的歷史。在歷經了日本侵入、馬共抗日以及冷戰時代後，與之相關的文學作品也不斷地萌芽與茁壯，在此基礎上，我們的確可以說，特別是在馬來西亞的社會脈絡下，文學總是與族群緊密扣連。有趣的是，不僅止於文學，張錦忠教授亦在演講時不斷穿插馬來西亞不同時期的影像紀錄。其影像大多與庶民日常相關，透過在不同歷史的來回轉換，與會者也從而得以在其中「看見」彼時、此時的馬來西亞。
最後，張錦忠教授回到了當代，探討在建國後的馬來西亞，前後走過幾十年無論是國際或國內的動盪，現如今，對於「2020年宏願（馬來語：Wawasan 2020）」即將到來，對於馬來西亞政府亟欲打造的「馬來西亞國族（馬來語：Bangsa Malaysia）」之意象，張錦忠教授則仍回到了最根本對於族群政治所提出的叩問與反思，亦即，我們仍然需要去正視在此宏大敘事的背後，那些隱而未現的族群歷史傷痕與不正義。
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